miércoles, 16 de abril de 2008

LUCHA POPULAR


La lucha popular es obligatoria e inevitable, como la única forma de tomar el poder, decía Marx, decía también que esa lucha popular tendrá que destruir violentamente el aparato burgués y militar.
En el Perú se confunde democracia con elecciones, o sea que (por obligación) si uno lleva la molestosa tinta indeleble después de cada “fiesta electoral” es un soldado de la democracia y debería alegrase y bailar chichi peralta en la calle, ya que demuestra su vocación democrática y debería agradecer por vivir en un país democrático, cuando en realidad lo único que hemos hecho es elegir al ladrón de turno.
Platón decía, que democracia no es elecciones, si no, lucha popular y es justamente ese el significado de democracia, una ves tomado el poder democráticamente mediante la lucha popular, y después de haber destruido el aparato burgués militar, nos tocara vivir lo que se llama la dictadura del proletariado (marx), la dictadura de los pobres, tu dictadura mi hermano, como transición a una patria socialista y posterior comunista, achachay para los blanquitos pendejos que se tiran millonadas de nuestra plata a diario, ese día no habrá hueco para esconderse y rogarán a las piedras hacer sobre ellos, nos repartiremos sus cabezas así como ellos se reparten nuestras riquezas.
Se ha demostrado científicamente que las grandes revoluciones son las que definen las historias de las naciones, así se han forjado las naciones europeas, mediante lucha popular, así se ha hecho Cuba, y así haremos nosotros, empezaremos a organizarnos metodológicamente, convocaremos a los obreros, a las madres, a los jóvenes, estudiantes, todos los de sangre quechua aymara, armaremos a nuestra vanguardia, y marcharemos junto con ellos a la toma del poder, nuestros intelectuales jugarán un rol importante en la constitución de la nueva patria, ¡nadie robará CARAJO! Lucharemos juntos, sufriremos juntos, si solo nos quedara un pan lo repartiremos entre todos,…
Todo ese proceso de liberación requiere en primer lugar de personas desalienadas que no antepongan al dinero antes que a su patria, personas que estén dispuestas a entregar su cuota de sacrificio al partido para que otros sean felices, esas personas serán recompensadas, el día de su muerte empezara su gloria, y sus hijos serán siempre saludados con reverencia en las calles. NECESITAMOS DE MI HERMANO

miércoles, 9 de abril de 2008

MATERIALISTAS E IDEALISTAS, EXPLOTADOS Y EXPLOTADORES






Desde hace 26 siglos en que nace con los griegos la filosofía, a lo que se llama o se denomina “presocráticos” que intentan explicar el mundo, ya no en base a explicaciones fantásticas, mitológicas, religiosas, si no en base a concepciones materiales, claro que en esos tiempos con limitaciones propias de su época, surge una lucha interminable entre materialistas e idealistas, mientras los primeros se acercan cada vez mas a la explicación de la realidad los idealistas se alejan cada ves mas de la realidad. Mientras los materialistas se ponen del lado de la clase explotada, dotándole de ideología para su liberación en una lucha fina a lo Apocalipsis, los idealistas se pone del lado de los explotadores, creando en su alucinación mundos perfectos, como el de dios, (con sus casas de oro donde los niños pasten al lobo y al cordero juntos, y donde no haya Messenger, ni pizarros que jueguen fútbol, si no solo paz y amor), o el de su libre mercado como solución a los problemas de la humanidad.
Esta lucha continúa y continuará (hasta que “echemos siglos de podredumbre al mar”) con sus particularidades en cada época.
El Perú con sus procesos revolucionarios ya vividos; Tupac Amaru, Manco Inca, Pedro Willcapaza, Tupak Katari, Kallquchimaq. Rumi Ñahui, Pedro Ovaya, Jose maruri, Tomas Katari, Dámaso Katari, Bartolina Sisa, Micaela Bastidas, Juan Velazco Alvarado, Antauro Humala, entre muchos otros héroes andinos, a vivido también esa lucha contra idealistas y minorías que no son de este país, pasando de esclavistas, feudalistas, terratenientes, republicanos, hasta ahora que son capitalistas.
Es en ese contexto que las luchas revolucionarias no pasan de ser aventuras de guerrilleros, si no, de semillas de una gesta heroica que nos tocará vivir a muchos jóvenes, niños, ancianos, mujeres, madres, e hijas, cuyas cuotas de sacrificio serán para un futuro mejor en donde, los ricos coman mierda y los pobres coman pan, recuerden que un día nuestros hijos han de reclamarnos la patria que hemos de dejarle y seguramente nos preguntarán en un momento, “padre, que patria me has dejado?, por que tengo yo que luchar ahora, por que no lo hiciste tú”, ¿Qué les diremos?, recuerden que en nuestro lecho de muerte, cuando estemos a punto de morir, acaso no vamos a querer cambiar todos los años de nuestra vida, por solo un momento de volver al campo de batalla Y DECIRLE AL ENEMIGO QUE PUEDEN QUITARNOS NUESTRA VIDA PERO NUNCA NUESTRA LIBERTAD. La vida no se trata de vivir por vivirla, nacer, crecer, reproducir y morir, con casita, carrito he hijos. TENEMOS UN FIN EN LA VIDA, (leer filosofía, para entender el mundo y no solo vivirlo,) Y ES LA REVOLUCION, Y UNA VIDA MEJOR


arnaldopuma@hotmail.com

domingo, 6 de abril de 2008

EN REFERENCIA AL PARO DEL 11 DE ABRIL



Con motivo del paro regional que se programa para el viernes de estas semana 11 de abril, quiero referirme al por que de la necesidad de los paros o huelgas y por que estos deberían ser violentos, con sus consecuentes de toma de carreteras, aeropuertos, y las otras variantes.
Seguramente muchos pacifistas y hombres respetables de saco y corbata, han de llamarnos violentos, terrucos, salvajes, a una justa forma de reivindicación popular, claro que por el otro lado están las formas pacificas, como: envío de memoriales, solicitudes, oficios, cartas a nuestro “presidente perro hortelanero” y/ o “ muy bien amados y respetados congresistas” (cosa que ni ellos mismos se lo creen) o hasta existe la posibilidad de arrodillarnos en palacio mismo alcalde de Juliaca, y muy probablemente nos de la sobra de su semana. Pero estoy seguro que así mandemos 789 memoriales, 1654, solicitudes, 879 oficios, pidiendo que baje el costo de vida y el pan suyo de de cada día, n nos van ha hacer caso, es mas muy probablemente esos documentos nunca lleguen a su destino por que la secretaria de su despacho dirá “indios de mierda que se frieguen carajo” y botara nuestro documento al tacho de basura de 300 dólares que usan, y si llegara por circunstancias de “belzebú” a manos de los arriba mencionados, seguramente repetirán las palabras de su muy pituca secretaria, y echarán una carcajada para luego decir “indios de mierda, habían sabido escribir” y volverá al tacho de basura por que ni para el baño sirve nuestro documentito, por que ellos usan un papel higiénico de 50 cocos. Ergo: los documentos y ruegos pacíficos se va a la m…da

Existe otra forma que es la de llegar bailando marinera y chichi peralta hasta lima, en tal caso, nos volverían a dar la sobra de su semana.
Pero existe otra forma que es la lucha popular en las calles, plazas, aeropuertos, cárceles, con palos y hondas, (claro en la forma menos evolucionada de la lucha armada “proto-lucha”), por que sabemos por experiencia que si no hay muertos y/o heridos de nuestro lado, esos limeñitos nunca nos harán el menor caso, si no les rompemos una luna a su telefónica, o si entramos a su aeropuerto y les asustamos, no nos tomaran en cuenta, las grandes luchas de los pueblos siempre han traído consigo grandes reivindicaciones, faltando aún la mas grande; “la toma del poder de nuestras tierras” en ese sentido la lucha del 11 de Abril, está totalmente justificado, como una de las mas altas formas de reivindicación de los pueblos, entendiendo que; la nación quechua aymara (Pedro Vilcaapaza, Tupac Katari, Bartolina Sisa) ha jugado siempre papeles demasiado muy importante en la conquista de los derechos y hasta en la misma independencia, otro factor es que empezamos estas luchas nosotros que de alguna manera nos beneficiamos con el contrabando, y las cosas relativamente nos cuestan barato, mas no así en otros lugares, debiendo ellos empezar esta lucha.
La voz de alerta esta dada, “ahora que los jóvenes, no hemos dado cuenta que otro mundo es posible, ahora es cuando debemos luchar.